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本书简称《素问》，内容丰富，以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经络学为主线，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面的关系，集医理、医论、医方于一体。该书乃《黄帝内经》其一，《黄帝内经》为古代医家托轩辕黄帝名之作，一般认为成书于春秋战国时期。
本书是爱尔兰作家王尔德的于1888年出版的儿童故事集。故事集中包含有：《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》、《忠实的朋友》、《神奇的火箭》五篇童话。
本书又名磨坊文札，是由24篇散文随笔组成的故事集。虽云书简，却不是书信体，只是如书信的交谈口气而已。写风景，写风俗，写百态人生，有猎人，有神父，有农夫，有海员和灯塔守望者，有诗人，有作家，每种人都写的入木三分。
本书是一幅十九世纪法国官场的风俗画，也可说是无情揭露官僚体制的“官场现形记”，以某政府部门司长病逝，职位出缺为契机，搬演了一出争夺司长职位的绝妙喜剧。最后，正直能干、效忠国家而又深孚众望的拉布丹，因致力于改革行政机构落得身败名裂，被迫辞职；不学无术、昏庸无能、被公认为蠢材的包杜阿耶却升任司长并获得荣誉勋位勋章。
本书全称《新镌晋代许纯阳得道擒蛟铁树记》，作者为明小说家、戏曲作家，约明神宗万历中前后在世，其作品体裁多诞怪。
本书叙述了刘墉之孙参劾国戚黄士功兄弟，道光帝微服私访的故事。刘墉史有其人，字崇如，号石庵，乾隆进士，由编修累官体仁阁大嬴士，加太子太保。善书，名满天下，政治文章，皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。
本书是一本长篇散文，但又像童话，像小说，像传记。主人公安绍尼住在一个美丽的山区里，他是一个敏感、感情丰富并有很多幻想的小孩，他跟家乡的许多人打交道，都能在他们身上发现一些神奇的地方，于是就在他的脑子里出现了一个个美丽动人的故事。等到他年纪大了，这才发现生活就是一个万花筒，它是那样的美，人们所追求的东西就在这个万花筒中。
本书又译作《悉达多》。古印度贵族青年席特哈尔塔英俊聪慧，为了追求心灵的安宁，他孤身一人展开了求道之旅。他在舍卫城聆听佛陀乔答摩宣讲教义，在繁华的大城中结识了名妓伽摩拉，并成为一名富商，在与伽摩拉最后一次欢爱之后，他抛弃了所有世俗的一切，来到河边想自杀，在那最绝望的一刹那，他突然听到了生命之河永恒的声音……
本书以巴士底狱陷落后，路易十六和王后被押送回巴黎，在企图与共和派的米拉波妥协失败后，驾车出逃妄图勾结国外反动势力扑灭革命，在比利时边界被捉拿的史实为主线；以忠君的夏尔尼伯爵与妻子安德烈感情的复杂纠葛为副线。在大致真实的历史背景下，作者编织了大量曲折惊险的情节。
本书是英国第一位诺贝尔文学奖获得者吉卜林著写的儿童小说，叙述了一个百万富翁的独生子哈维在海上的一次遭遇。哈维失足落水，被一条渔船救起，在与惊涛骇浪搏斗的几个月里，哈维体验到打鱼人的甜酸苦辣，从一个娇生惯养、脾气乖张的少爷变成了一个乐于自食其力的少年。
《伤寒杂病论》历经传抄失真失散，伤寒部分经晋太医令王叔和整理，形成《伤寒论》一书，10卷，共22篇，列方113首，应用药物82种。第一卷论述伤寒及杂病的脉、证与预后；第二卷总论六经发生、发展、治疗、预后的一般规律、痓湿暍的证治；第三卷至第六卷论述六经病的脉、证、治疗与预后；第七卷至第十卷主要论述霍乱、阴阳易、劳复的证治等。
本书为清朝人士所写晚清名臣张之洞生平轶事，乃野史也。张之洞，洋务派代表人物之一，其提出的“中学为体，西学为用”，是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括；毛泽东对其在推动中国民族工业发展方面所作的贡献评价甚高，曾说过“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞”。
本书乃清光绪元年（1875）时任四川学政的张之洞为成都尊经书院所撰，分上篇“语行”、中篇“语学”、下篇“语文”三部分。语行篇从德行、人品、立志、气节及日常行为规范等方面；语学篇从“通经”、“读史”、“读诸子”、“读古人文集”及“通论读书”诸方面论述为学之道；语文篇分时文、诗赋、经义、策论等。
本书是爱尔兰作家王尔德的于1891年出版的儿童故事集，每一篇童话都实现了美与善的统一。本书收录了《少年国王》、《公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》、《星孩》四篇童话。
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