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本书乃《尚书》的研究著作，此书凑合《今文尚书》和伪《古文尚书》，并采用伪孔安国《尚书传》，将伏胜本《今文尚书》20篇分为33篇，加上所谓的出自孔宅夹壁的《古文尚书》25篇，定为58篇，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
本书是中国的一部纪传体通史，被人们称为信史，由西汉武帝时期的司马迁花了13年的时间所完成的。全书记载了上起中国上古传说中的黄帝时代下至汉武帝元狩元年共三千多年的历史。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。
他本是无名小子，却因逆天气运与一条远古巨龙签订协议，从此他迈向了成为天下风云人物的步伐。杨斌，手持三尺长剑，立于苍穹之下，寒光闪烁，苍穹都可撕裂！看杨斌如何用三尺长剑搅动天下？如何骑胯下巨龙飞跃九天银河，成就万古不拔伟业？
好吃懒做的齐川，在一次机遇中获得了一百零八套武技。这每一套武技都是撼天之作，可是只有当他的修为达到某种程度时，才能他学到属于该境界中的撼天武技。 所以尽管齐川这个懒货有一百零八套绝世武技，可是为了学习这绝世武技，却也必须一步一个脚印苦练修为。正所谓脚踏实地，步步封神。
祁麟，一个生性聪颖，相貌平凡的轻狂少年，在意外得到天穹学院入学证后，决定开始盗贼梦想，但在入学第一天就发现这张入学证乃是最高等的黑龙级别，因此毫无盗贼功底的祁麟即将接受全学院最严格的训练。此后凭借着他过人的心智和善变的口才，得到了数名艳丽女子的芳心，开始了他奇异的风流盗贼之旅。
本书乃《礼记》的研究著作，对于《礼记》一书，汉代有郑玄作注，唐代有孔颖达为之正义，是今人阅读研究《礼记》的重要版本。本书乃郑注孔疏合本，本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
她无情，他无忆。她食尽人间相思，却最不知相思滋味。他执灯引魂，却渡不了自己命定一劫。当她好不容易对他生了情上了心，一阕相思引，前尘清明相思尽忘。再见面时，换她手执青离魂灯，笑道：“我俩这乱麻般的纠葛今日也该斩一斩了。”他笑，笑得恣意风流：“是呀。”不斩断过往，你又怎愿留在我身边？
作者曾从事海上工作达42年之久，擅长描绘异域风光和大海。小说的主人公是布列塔尼的两对恋人：扬恩和梅维尔以及西尔维斯特和扬恩的妹妹。他们都是一些穷苦的渔民，善良纯朴、健美能干，并带有几分稚气。西尔维斯特应征入伍，在战场上受伤死去。扬恩与梅维尔经过波折后成为眷属，婚后仅6天杨恩即出海捕鱼，不幸葬身海底。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子对他言行的记录，孔子是一个志向高远、命运坎坷的仁者，也是一个富有心灵能量，不谈神论鬼的智者。更是一个诲人不倦、有教无类的学者。因此该书立足于还原《论语》教人为人处世、治学齐家的思想和方法，用现代的语言对儒家经典进行解读，从人文关怀的角度，重新诠释何谓中庸之德与仁爱之道。
本书描写了三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路，尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。郑秀岳是一位性情柔弱的女子，且意志薄弱，容易受外界的诱惑，这样一个弱女子有似于郁达夫“自叙传”小说中的零余者。小说着力突出其性情的柔弱及命运的悲惨，体现了作者的人道主义思想。
太后有喜了！谁是孩儿他爹却连她自己都不知道！他为她空悬后位，她以为是爱，却败于他家破人亡。他为她异军突起权倾天下，但他说：我给你离开我的机会。三朝帝君之后，两国倾乱，深情难负，或阴谋诡计？却原来不过殊途同归，她说，“为了忘记你，我抛弃了那个爱过你的自己，割心之痛，青妍永生不敢忘！”
本书乃地理风水学学经典书籍，作者杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。本书专论点穴。有倚盖撞黏诸说，倒杖分十二条，即上说而引伸之。附二十四砂葬法，亦临穴时分寸毫厘之辨。
少年偶遇仙人遗魂，获得至高无上的仙术，从此逍遥都市，纵意花丛
生活简单到只有一句话：饭可以乱吃，药千万可别吃错。
本书是中国戏曲理论专著，是我国最早的系统的戏曲论著。清代李渔撰。康熙十年（1671）刊刻，后收入《笠翁一家言全集》。全书包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为驳杂，戏曲理论、养生之道、园林建筑尽收其内。而涉及戏曲理论的只有《词曲部》、《演习部》、《声容部》，故后人裁篇别出，辑为《李笠翁曲话》。
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