本书是美国作家福克纳于1930年发表的及“约克纳帕塔法世系”的重要小说之一。讲述美国南方农民本德伦为遵守对妻子的承诺,率全家将妻子的遗体运回家乡安葬的“苦难历程”。小说完全由本德伦一家、众邻居及相关人员五十九节内心独白构成,多角度讲述了这个故事,是作者运用多视角叙述方法及意识流法的又一杰作。
她,三年前坠崖失忆。 三年后入宫为奴, 却意外发现自己早非完璧。被皇子调戏,又惨遭遗弃,她成为后宫中的笑柄,人人口中的破鞋。几位皇子却偏偏对她情有独钟。而她,也渐渐解开身份的疑团。原来,她曾如此尊贵,手中攥着皇室妃嫔才有的印鉴,到底谁才是她的夫君?而谁又是设计她坠落悬崖之人?喜欢玲珑的小伙伴进群:285857255
本书是一篇分析上层社会“风雅生活”的俏皮文章集,其中最精彩的是有关“劳碌生活”、“艺术家生活”和“风雅生活”三种不同社会阶层的不同生活处境的分析;作者将本篇列为人间喜剧“分析研究”中以《社会生活病理学》为总标题的系列文章的第一部分,按计划其中许多论点还有待发挥,但终于未能全部完成。
本书是英国现代小说中最有实验性、最有争议的作品。小说以时间为顺序,描述了苦闷彷徨的都柏林小市民,广告推销员利奥波德·布卢姆于1904年6月16日一昼夜之内在都柏林的种种日常经历。小说大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空,语言上形成了一种独特的风格。
本书讲述了德裔贫民戈哈特的大女儿珍妮为人帮佣,与参议员白郎特相爱,白朗特病故后留下一遗腹女。之后富家子瑞斯特爱上珍妮并与之同居,但最终在家族的压力下与珍妮分手。珍妮孤独的过完了中年,瑞斯临终前对她吐露心声,在了她的怀中。小说以珍妮的悲惨遭遇为主要线索,描写了美国大城市中日趋严重的失业和贫困现象。
作者真名是威·亨·赖特,美国侦探推理小说作家。在他创造的19部长篇侦探小说中,侦探菲格·万斯都担任主角,本书是其中一部,让我们跟随万斯来推理冒险吧!万斯是个美男子,身材高大,体格健壮,他擅长击剑,又是高尔夫球好手,对牌戏也很精通,身上总是穿着最入时的服装,他知识广博……
穿越到异世的薛柔儿发现亲爹是个色鬼,姨娘众多,生母受欺。哼,如今的薛柔儿可不是好欺负的!母亲乃正妻,岂能住在偏房小院?我乃嫡出大小姐,岂能被庶妹夺了男人?面对一群恶狼,薛柔儿淡定的说道:“我想给的你才可以拿,我不想给的你敢抢就要付出十倍的代价!”凰女书:181348395,期待您的加入。
本书原名《黄帝八十一难经》,传说为战国时秦越人(扁鹊)所作,本书以问答解释疑难的形式编撰而成,共讨论了81个问题,故又称《八十一难》。全书所述以基础理论为主,还分析了一些病证,其中1~22难论脉;23~29难论经络;30~47难论脏腑;48~61难论病;62~68难论俞穴;69~81难论针法。
死而复生的万年老妖,重回诸古。报血仇,灭强敌,强势无可匹敌;拥佳人,惹天骄,一怒血染万里;溯本寻源,一路血雨腥风,终成巅峰之境。(机油群:狼神殿3 2 2 5 8 4 9 7 2 欢迎机油们来搞!!!)
一朝魂穿,她成为奄奄一息,被逼卖身的青楼女伶,同时还是暗组织的一枚弃子。谁料一舞倾城,她竟成了声名远播的绝色花魁。本想趁机远走高飞的她,却惊闻自己早已身中剧毒,不得不继续当组织的“乖乖”棋子……滚滚红尘中,且看她如何步步谋划,在敌国混的风生水起,成为世间第一位开宗立派的女大家!再看一向放荡不羁的风流皇子,如何为了敌国女间谍,宁负天下人,不负美人颜!
本书是一篇探讨“良心”问题的小说:一个青年爱上一个百万富翁的女儿,不幸在无意中发现这百万富翁曾经为谋财害死两条人命,而且其中一个还是他自幼亲密无间的朋友;在这种情况下,年轻人的爱情与廉耻心产生了矛盾,他是否应当娶他的心上人为妻,是否应当接受他岳父沾满血腥的遗产?
本书主人公施蒂纳是一个妄图独霸世界的科学狂人,他想借助自己的“思想发射机”奴役人的灵魂、感情和意志,使科学成为达到个人目的的手段。作者在本书中对“善与恶”、“黑暗和进步”等一系列问题进行了带有哲学色彩的思考。施蒂纳这个狂人和日后的希特勒之流颇有相似之处,这不能不说作者在社会问题方面同样有他的预见性。
人类为了谋求生存,尚且需要耗费巨大的精力,如果想要追求某种大的快乐,满足某种强烈的欲望,则无疑要付出生命的代价。作者通过本书揭示了人的欲望和生命的矛盾:你要长寿么?那么你就该清心寡欲,然而你的生活也就无所谓欢乐幸福;你想快乐么?那就只能以生命为代价去争取,让它象激流那样奔腾,一泻无遗。
法国作家纪德写的关于普罗米修斯的剧本。作者将普罗米修斯完全世俗化了,普罗米修斯变成了一个走在巴黎大街上的“火柴制造商”:在高加索山的最高处,当普罗米修斯感觉到那些锁链、铁钉、紧身衣、护墙以及所有其他桎梏,使得他关节强硬时,他从左边站了起来,在秋日下午四五点之间,出现在从玛德莱娜教堂到歌剧院间的大街上。
本文于一八三三年八至九月在《欧洲文坛》杂志刊载,被视为《风雅生活论》的续篇,是一部有头无尾的作品;论述了人的举止行动与思想之间的微妙关系,但论点不够集中,逻辑亦欠严密。文章的前一部分强调教养对举止步态的影响,同时强调了举止步态之美在于自然;文章的后一部分则探讨了运动与生命的关系。
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