本书记载了惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。由于历代辗转传抄,因而版本较多,体例互异,内容详略不同。其他版本据流通较广的金陵刻经处本,其品目为自序、般若、决疑、定慧、妙行、忏悔、机缘、顿渐、护法、付嘱等十品。
本书为清代笔记小说。此书所选收的作品,均系在古代笔记小说中有较大影响或独具风格者。这些作品,反映了当时的社会生活和人民的要求,并具有一定的艺术感染力。对于爱好文学的读者们具有参考和借鉴作用。书中塑造了一些光彩夺目的妇女形象,在她们身上所表现出的智,谋、勇,可使须眉黯然失色。书中作者也歌颂了青年男女之间真正的爱情。
本书是二十四史之一,是由宋太祖诏令编纂的官修史书,由薛居正监修,是记载从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立期间中原内外各割据势力所建政权的纪传体史书。全书共一百五十卷,纪六十一,志十二,传七十七。各代的《书》是断代史,《志》则是五代典章制度的通史,《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。
只是在逛街的时候撑了伞,她怎么知道会挡了他狙击枪的瞄准镜——那个变态男人把她抓起来虐待也就算了,他家里居然还把她当成“生孩子的工具”!她只是普通女孩,根本没想惹上黑帮大佬,更不可能是什么间谍!“黑泽凯你放过我好不好!”“除非我爱上你,才会放了你。”
本书是19世纪美国作家惠特曼的浪漫主义诗集。诗集中的诗歌像是长满美国大地的芳草,生气蓬勃并散发着诱人的芳香。作者在诗歌形式上有大胆的创新,创造了“自由体”的诗歌形式,打破了传统的诗歌格律,以断句作为韵律的基础,节奏自由奔放,汪洋恣肆,舒卷自如,具有一泻千里的气势和无所不包的容量。
现代女孩苏沐橙竟然生命垂危,再怎么挣扎也没逃过命运的安排。于是,一夜之间她穿越到未知王朝,被父亲大人送入宫门成为秀女。她聪慧且狡黠,她谨慎且机警,天生不够安分的她,可否在宫中赢得一席之地?
本书以十九世纪八、九十年代的工业发展为题材,对波兰王国十九世纪资本主义社会状况进行了全面的深刻的揭露。九十年代的罗兹,是波兰和外国垄断资本主义高度发展和十分集中的地方,小说所写的印染厂老板布霍尔茨和棉纺厂老板莎亚就是垄断资本的代表人物。
本书是《周易》的研究著作,魏王弼和晋韩康伯注,唐孔颖达正义,定稿于公元六五三年,是唐代科举取士的标准用书,长其立于学官,也是易学史上除《经》《传》以外的重要典籍,本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
留不住的是岁月,挽不回的是纯真,浮华只不过喧嚣过后的一丝落寞。
一场生离死别带来了一段誓死守护的爱情故事……一个为了爱情,一个为了报恩,同一具躯体,承载着两个灵魂。当她爱上萧寒安的那一刻,也就成了魏以山灵魂脱体的那一天。知道真相的她,该如何选择?
她爱着他的弟弟,却嫁给了他!她拼却所有的爱,只为心爱之人的宏愿,没有想到最后全都成空。他宠她爱她,也不过为了利用她!她没有想到,会同时爱上他们兄弟,为着两个人她做足了准备,她只是想不到迎接她的最后将会是什么?她这一生种下了太多的业障,不知何时才能消除!
一个不能修炼的废材少女,却有着无人可及的强大精神力。在这个强者为尊的魔法世界,美亚卡说,不能修炼?那又怎样,真天才不修炼!契约魔兽?她挥挥手,十万魔兽大军任她驱使。制药炼器?太小儿科,她已经让世间所有物质随她心意。赚钱是娱乐,捉弄人是兴趣。且看她如何收魔宠、造神器、享美男,寻回失落的记忆。
本书又名《扫魅敦伦东度记》。叙达了摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国的阐化历程。作者塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,像酒色财气四魔;有的是人的心理幻化,如兄弟不和、夫妻失睦等。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,描绘出一副封建末世社会全面崩溃的画面。
本书作者是惟一在中国官廷之内一连呆了很长时间的外国人,又是惟一替尚健在的中国后妃画过肖像的人。书中对主要人物西太后、光绪皇帝和皇后,以及种种小事的记载详细,观察细致,善于捕捉人物的内心世界。由于作者是应邀到宫里去作画的外国人,宾主交流平等,因而有了使此书内容得以生动的种种小事件、小冲突。
一缕清风两不欠,只留残香舞满天。人世黄泉,相隔何止天涯?情之所系,相近不过咫尺。相遇,相知,相恋,相守,她不再是北界那个顽劣执拗的狐妖;他亦不是天界那个执掌天命的仙君,再相遇时,又会是何种模样?
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