本书是中国古代的一部历史学名著,它是一部国别体史书,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按国别依次分国编写,分为12策,33卷,共497篇,约12万字。所记载的历史,上起公元前490年智伯灭范氏,下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。
本书乃清末小说,作者韩邦庆。作者将妓院生活的经验,加以真实深刻的暴露,一扫倡优小说的滥调。主要内容是写清末中国上海十里洋场中的妓院生活,涉及当时的官场、商界及与之相链接的社会层面。本书是最著名的吴语小说,也是中国第一部方言小说。后世张爱玲曾将其翻译为国语,命名为《海上花》。
本书是我国现存最早的住宅风水书,相传为黄帝所作,认为宅是阴阳之枢纽,强调修建宅屋要先选择好方位、方向、破土动工的时间,以求阴阳相得。本书以太极、阴阳、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理论为主,强调“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉”。
本书是卡夫卡好友为其所著传记。在勃罗德的眼里:卡夫卡风趣的话语和开怀的笑声简直是无休无止,喜欢笑,也懂得如何逗朋友们笑。而从卡夫卡的书中,尤其是从他的日记中看到的景象则颇为灰暗,跟平常与他一起度过的生活截然不同,以致有必要将日常生活中的印象用来矫正与补充……
本书是二十四史之一,於元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,与《宋史》《金史》同时修撰。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年-1125年),兼及耶律大石所建立之西辽的历史。全书共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。
本书又名《扫魅敦伦东度记》。叙达了摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国的阐化历程。作者塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,像酒色财气四魔;有的是人的心理幻化,如兄弟不和、夫妻失睦等。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,描绘出一副封建末世社会全面崩溃的画面。
屌丝逆袭,终极对决精彩上演。
本书为明代白话小说集,全称《新镌出像批评通俗小说鼓掌绝尘》,题金木散人编。全书分为风、花、雪、月四集,共40回。每集10回,写一个完整的故事。本书反映了明末的社会现实,对当时社会黑暗面揭露比较广泛深刻。但由于时代风气的影响和作者思想的局限,小说也掺入了一些荒诞的情节和淫秽的描写,存在一些封建糟粕。
本书共五卷十三回,是根据清代雍乾时期编撰的传奇故事《雷峰塔》与民间传说《白蛇传》而改编的清代神魔小说之一。本书在话本与戏曲唱本的基础上重新修改而成,参照冯梦龙编著的《警世通言之白娘子永镇雷峰塔》,把爱情的悲剧结尾转化为大团圆的结局。
天赋少年被流星意外砸中,内力被废,反而以外功重塑武者肉身,修成奇特魂体,闯仙魔遗址,收复灵兽,踏仙戮魔,重新踏上强者之路。
本书为近代作家、诗人、翻译家苏曼殊的诗集。作者原名戬,字子谷,后改名玄瑛,曼殊是他的法号。作者1903年后留学日本,加入了革命团体青年会和拒俄义勇队,回国后任上海《国民日报》的翻译,不久即于惠州出家为僧。本书收录了作者现存的诗,约百首,大多为七绝。
本书是以祷告自传手法所写的悔改故事,当中描写早期奥古斯丁归信时的内心挣扎及转变经历,共十三卷,卷一至卷九,是记述他出生至三十三岁母亲病逝的一段历史。卷十至卷十三,即写出作者著述此书时的情况。本书原名“Confessiones”,古典拉丁文本作“承认、认罪”解,但在教会文学中,转为承认神的伟大,有歌颂的意义。
本书叙述了嘉庆帝微服私访和珅恶行,刘墉协助办案的故事。刘墉史有其人,字崇如,号石庵,乾隆进士,由编修累官体仁阁大嬴士,加太子太保。善书,名满天下,政治文章,皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。
重生,修仙,美才女变身毒娘子。庶女,弃妇,笼中雀化作云天凤。不求有心郎,不为贤良妇。举头不羡榜中名,笑看英才竞折腰。——看鱼幼薇仙路逍遥,美男环绕,还有呆夫追着跑~~~~~
火蓝刀锋作者冯骥最新力作,零距离透视中国顶级特种兵的生死跌宕。本书就描写了一名排雷特种兵——高等,铁血、残酷的成长过程:从一名不遵守纪律、个性叛逆被“发配”到深山修理班的新兵,最后和战友走上雷场,一步一步成长为著名的“排雷王”。
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