纪德于30年代中后期访苏,归来为文《从苏联归来》批评当时苏联的某些措施,招致一部分国际人士的不满,并由此引起一声国际性的争论。《从苏联归来》出版后,给作者招来许多辱骂,但辱骂的人以外,还有几个诚意的批评者,作者写这本书为的是回答这些诚意的批评者。
科学家萨尔瓦多给伊赫江德尔成功地装上鱼腮,使他成为两栖人。伊赫江德尔长的英俊、潇洒,对现实社会一无所知,他与海豚、鱼类为友,以纯洁、胆怯的心灵追求爱情与美。然而,现实社会的恶势力布下罗网,他们要把他攫为已有,让他成为捕捞珍珠的最佳工具,最后要将他置于死地。这位善良、纯洁的两栖人不得不永远栖息海中,远走他乡。
本书以独身者的生活为题材,通过一个老处女和两个教士之间的摩擦,揭示了外省贵族与日益得势的资产阶级之间的矛盾及教会内部的宗派斗争。表面上冲突局限于生活琐事,背后却隐藏着重大的利害关系:阴险奸诈的脱鲁倍神甫利用老小姐打击忠厚老实的皮罗托神甫,为的是对已故沙帕鲁神甫施行报复,彻底肃清其势力和影响,确立自己在本地区的权势。
本书为王尔德的短篇小说;围绕一座英国古堡展开——来自美国的奥蒂斯家族购得了城堡的所有权,当他们到达坎特维尔庄园时,听说坎特维尔的旧主人西蒙爵士的幽灵在庄园中游荡。但不是被幽灵惊吓,反而是幽灵被惊扰。全书充满节奏和悬念感,行文谴句之中善意取笑了英国贵族的势利态度。
本书乃欧阳修所作笔记,凡一百十五条。欧阳修晚年辞官闲居颍州时作,故书名归田。多记朝庭旧事和士大夫琐事,大多系亲身经历、见闻,史料翔实可靠。书之体例略近李肇的《国史补》,所记如太宗知李汉超、仁宗恭俭、陈尧咨、卖油翁等,含意深刻。
本书又名《忠烈奇书》《崇祯惨史》,成于清朝初期,大约是梨园艺人根据边大绶的《虎口余生》、曹寅的《表忠记》,以及其他叙述明末崇祯皇帝殉难事迹的作品集合而成。情节真伪错杂,几惑正史,最后以铁冠道人与刘基说明画图三幅,以作收束,故名《铁冠图》。
闻一多(1899年11月24日~1946年7月15日),本名闻家骅,字友三,坚定的民主战士,新月派代表诗人和学者。他从小就浸染于浓郁的传统文化氛围中,散文抨击社会时弊、批判传统文化,其中尤以《最后一次的讲演》最为惊心动魄。本书收录了其16篇经典散文。
性情古怪孤僻的小女孩玛丽・伦罗克斯父母双亡后,生活在姨父神秘阴沉的大房子里,一次神奇的经历,使玛丽闯入久已禁闭且荒芜的花园。玛丽、农家小子迪肯和常年被关在阴暗房间里的病态科林少爷,他们找到了开启快乐的钥匙,和花园一起经历了一次诗意的复活。
威廉·莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,本书为其作品集。本集收录:《威尼斯商人》、《泰尔亲王配力克里斯》、《泰特斯·安德洛尼克斯》、《特洛伊罗斯与克瑞西达》、《皆大欢喜》、《维洛那二绅士》六篇戏剧。
本书是《人间喜剧》中除《小市民》以外的另一篇未完成作品,本有可能写成一幕规模宏大的“政治生活场景”,结果仅完成了第一部分——“选举”,表现了法国选举制度的弊端,财产对选举的影响,选民之间的利害关系,一般有产者目光的短浅和政治上的平庸无能,必然使政权落入谋求私利的野心家之手。
本书主人公奥诺丽纳抛弃了财产和丈夫,随情人出走,却又因失去财产而遭到遗弃。她指望自食其力,然而经过七年奋斗,仍不得不在社会、法律、宗教观念的压力下,回到丈夫身边,最后身心交瘁而死。
本书发表于一九三四年,是菲茨杰拉德生前所完成的最后一部长篇小说,描写的是一个出身寒微但才华出众的青年对富有梦幻色彩的理想的追求以及最终如何遭到失败、变得颓废消沉的故事。小说的背景被安排是作者所熟悉的欧洲大陆,时间跨度为1917年到1930年间,但小说所展现的仍是美国“爵士乐时代”的社会场景。
本书叙宋、齐、梁、陈四朝的兴亡,着力描述几个王朝的创业君主:宋武帝刘裕、齐高祖萧道成、梁武帝萧衍、陈武帝陈霸先,其中刘裕宋朝的事迹最多。小说暴露统治者的淫凶暴虐,颂扬忠义之臣、智勇之士、节烈之妇,揭示兴亡得失。本书完全为作者创作,并无任何话本或底本可供依托,旨在揭示得失兴亡之道。
本书主人公施蒂纳是一个妄图独霸世界的科学狂人,他想借助自己的“思想发射机”奴役人的灵魂、感情和意志,使科学成为达到个人目的的手段。作者在本书中对“善与恶”、“黑暗和进步”等一系列问题进行了带有哲学色彩的思考。施蒂纳这个狂人和日后的希特勒之流颇有相似之处,这不能不说作者在社会问题方面同样有他的预见性。
保证金融巨头女儿的人身安全是一件庸碌的小事,用不着动用莫斯科警方的传奇人物古罗夫这样的干将。但这件寻常事却把古罗夫带进了俄罗斯当局的最高层,让他看见了那儿的腐败、“宗派”利益、不可遏制的政治野心和冷酷的争权夺利。于是,阴谋家的道路上出其不意地出现了被称为“当代俄国福尔摩斯”的民警上校古罗夫……
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