本书以日本战国到德川时代初期的这段历史为背景,描述了一代剑圣宫本武藏在这段由动到静的历史时期,凭着坚忍不拔的毅力和强健,手提孤剑,漂泊天涯,寻求“剑禅合一”之真谛的曲折厉程,叙述了武藏波澜壮阔的一生。
本书也称《商子》,现存24篇,是战国时商鞅及其后学的著作汇编,是法家学派的代表作之一。本书书在后人编纂或流传过程中,搀入了一些其他法家的言论,这是不可避免的。本书文字虽然不多,但内容庞杂,其中涉及经济、政治、军事、法治等等诸多重大问题,可谓洋洋大观。
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)47岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
一次意外,她失去了她的爱侣;一次机会,他得到可以重生的史书。她只想与心上人相濡以沫,他梦想重生拯救亲人。然而,人生到头,不过是一场莽荒大梦。大梦三生,不如长留一世。
本书是中国古代的一部历史学名著,它是一部国别体史书,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。全书按国别依次分国编写,分为12策,33卷,共497篇,约12万字。所记载的历史,上起公元前490年智伯灭范氏,下至公元前221年高渐离以筑击秦始皇。是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一。
本书是法国作家奥诺雷·德·巴尔扎克的作品,收录于《人间喜剧》,讲述了巴黎交际花埃丝黛对诗人吕西安一往情深,渴望过幸福贞洁的生活,然而交际花的身世和地位使她与吕西安隔着一条无法逾越的社会天堑。小说中塑造的一大批贵族、野心家、教士、银行家、妓女、犯人、警察等,再现了那个色彩斑斓却又冷酷无情的社会。
神武强者,一代刀魔,陨落时光战场,却侥幸重生到十二岁家族被灭门前夕,肩负着拯救家族家人的重任,力抗强敌斩尽仇寇。看刀魔岳羽重走一生修行路,败尽天下绝世天才,杀光世间奸恶凶徒。人道,天道。仙道,神道。一路向上,血战八方,问鼎至尊一品武帝。
娶个女人回家传宗接代当真有这么难吗?苏何只不过是想找个女人来履行传宗接代的义务,无奈的是老婆大人背景太深底儿太厚,让他有些难以驾驭。弄来弄去,竟然娶了个骗子做老婆……爱情九九八十一难,少了一难都不完整。老婆大人,这辈子我非你不可!
本书包括《书答》《杂述》《读史》及诗歌几个部分,多方面反映作者的政治、哲学及社会思想,是了解李贽思想学说的基本资料,是李贽反对封建传统思想的力作。锋芒指向中国数千年来一直占统治地位的儒家传统说教,向束缚人们思想的程朱理学提出大胆的怀疑和公开的批判。李贽的书虽遭明清两代封建统治阶级的禁毁,但仍流行不绝。
本书是李清照在宋代刊行的词集。李清照词集名“漱玉”,出自晋陆机的招隐诗,此诗描写招隐之山林,有“结风伫兰林,回芳薄秀木。山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉”句。意思是,清风停在兰草丛中,芳香在秀木间缠绕,山水潺潺如弦音,飞泉溅石,晶莹似玉。本书收录了李清照大量的作品。
本书为唐传奇,写虬髯客襄助李世民之事。篇中故事情节和两个主要人物红拂妓﹑虬髯客均出虚构,主旨在表现李世民为真命天子,唐室历年长久,非出偶然,由此宣扬唐王朝统治的合理性。描写人物颇为精彩,红拂的勇敢机智,虬髯的豪爽慷慨,刻画尤为鲜明突出,文笔亦细腻生动,艺术成就在唐传奇中属于上乘。
荷兰青年杰勒德与玛格丽特真情相爱,却遭小人暗算,被迫流落他乡,走上坠落之路,遭刺得救后皈依宗教并成为一名出色的修士。在教堂偶遇已为他生下一子的玛格丽特,得知真相后因隐极端的宗教信念,不敢留恋世俗情爱,躲进山洞过起了隐居的生活,因玛格丽特夜怀抱幼子再三苦劝,才迁出隐居处,成为教区神父。不幸的是……
本书乃《仪礼》的研究著作。唐代编《五经正义》,将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释,编成《仪礼注疏》,成为后世最权威的《仪礼》读本,本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。疏又称正义,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
南山律,指唐代道宣律师的“四分律”,因其居终南山、后世因称其撰述为南山律。本书为佛教为弘一大师晚年所撰,大师精研南山律,旨在弘扬佛法,为在家居士行方便。弘一大师1918年(戊午民国七年)49岁春节期间在虎跑寺度过,并拜了悟和尚为其在家弟子,取名演音,号弘一。农历七月十三日,入虎跑定慧寺,正式出家。
本书是二十四史之一,唐令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人是记载北周宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。本书共50卷,本纪8卷、列传42卷,成书于贞观十年(636年)。本书虽然只是记述西魏,北周皇朝史事,但着意于反映当时的历史全貌,视野开阔。
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