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主人公巴恩斯坦波尔是一家杂志的总编，驾车去旅游途中驶入了奇异而陌生的世界：在他面前，出现了先进的公路和建筑，技术水准远远超过二十世纪的人类水平；同时被卷入这个世界的还有另外两辆车，车上有英国的保守党领袖、国防大臣、美国影星、天主教神甫等人；哪里也躲不开阴谋、政变……
本书是英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙于1927创作的倾注心血的准自传体意识流小说。以到灯塔去为贯穿全书的中心线索，写了拉姆齐一家和几位客人在一战前后的片段生活经历。拉姆齐先生的幼子詹姆斯想去灯塔，但却由于天气不好而未能如愿。后大战爆发，拉姆齐一家历经沧桑。战后，拉姆齐先生携带一双儿女乘舟出海，终于到达灯塔……
本书一八三二年五月写于巴黎，描写的是两个高贵心灵的结合，一个是出身贫寒、苦学成才的画家，一个是一贫如洗、却能保持高尚品格的少女。这篇清新的小作品，可以说是作者针对金钱婚姻调制的一般解毒剂。
本书是清代著名侠义小说，原名《圣朝鼎盛万年青》，又名《万年青奇才新传》《乾隆巡幸江南记》。小说写乾隆皇帝在京梦得江南人才众多，故化名高天赐，微服出访，查寻贤良，兼观景色的一路经历。所到之处，亲见官吏贪赃枉法，豪强鱼肉乡民，豪杰壮士效忠报国。乾隆皇帝翦除贪官时，往往仰仗绿林豪杰。
徐世昌（1855～1939），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，直隶（今河北）天津人，前清举人，后中进士，自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士，并为盟友，一文一武，互为同道；徐世昌从政，善书画，为文也颇有建树，本书乃其为晚清名臣张之洞所写传记。张之洞，洋务派代表人物之一，提出了“中学为体，西学为用”。
本书是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作，大约是他在1661年冬天到16662年春天所写的，这是一本没有完成的著作，虽说没有完成，却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文，并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看，是斯宾诺莎在这一段期间认真学习和研究培根的《新工具》和笛卡尔的著作。
本书由四部中篇组成，如实地描绘了在巴黎万头躜动的密探、靠男人供养的妓女和与社会搏斗的人的生活，延续了《幻灭》的主人公吕西安的故事：他在伪装成西班牙神甫的黑帮头目伏脱冷的支持下，利用爱丝苔的爱情，混迹巴黎贵族中进行诈骗；不料最终阴谋败露，吕西安和爱丝苔双双殒命，而伏脱冷则被政府招安，成为秘密警察头子。
只要能充分理解思维创造性的力量，我们即可见证奇迹般的效果。我们要谨记：人的力量源自思想，人之所以弱小就是因为太依赖外来的帮助，只有迅速调繁自己，昂首挺胸、以积极的态度面对生活，毫不犹豫地将自己的想法付诸实践，才能创造奇迹。
她，三年前坠崖失忆。 三年后入宫为奴， 却意外发现自己早非完璧。被皇子调戏，又惨遭遗弃，她成为后宫中的笑柄，人人口中的破鞋。几位皇子却偏偏对她情有独钟。而她，也渐渐解开身份的疑团。原来，她曾如此尊贵，手中攥着皇室妃嫔才有的印鉴，到底谁才是她的夫君？而谁又是设计她坠落悬崖之人？喜欢玲珑的小伙伴进群：285857255
本书讲述了十六世纪德国的宗教改革运动在法国引起了巨大反响。亨利三世忧心忡忡，招募四十五名悍勇的加斯科尼人充当贴身卫士；德·吉兹公爵兄妹翻云覆雨，纠集巴黎的天主教联盟势力密谋刺杀亨利三世；亨利·德·纳瓦拉韬光养晦，终于一举攻占要地卡奥尔城；安茹公爵骄纵淫逸，企图占领弗朗德勒自己称王，结果却落得死于非命。
本书为王尔德的短篇小说；围绕一座英国古堡展开——来自美国的奥蒂斯家族购得了城堡的所有权，当他们到达坎特维尔庄园时，听说坎特维尔的旧主人西蒙爵士的幽灵在庄园中游荡。但不是被幽灵惊吓，反而是幽灵被惊扰。全书充满节奏和悬念感，行文谴句之中善意取笑了英国贵族的势利态度。
法国作家纪德写的关于普罗米修斯的剧本。作者将普罗米修斯完全世俗化了，普罗米修斯变成了一个走在巴黎大街上的“火柴制造商”：在高加索山的最高处，当普罗米修斯感觉到那些锁链、铁钉、紧身衣、护墙以及所有其他桎梏，使得他关节强硬时，他从左边站了起来，在秋日下午四五点之间，出现在从玛德莱娜教堂到歌剧院间的大街上。
本书是埃里希·马里亚·雷马克的第一部成功之作，创作于1929年，讲述的是第一次世界大战期间，德皇威廉二世的军队正在东、西两线与俄、法、英等国交战的故事，这部作品奠定了他在德国乃至世界文学史上的重要地位，这部小说也是一战时期被毁灭的德国青年一代的控诉书。
本书简称《灵枢》，亦称《九卷》《针经》《九灵》《九墟》等，论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。该书乃《黄帝内经》其二，《黄帝内经》为古代医家托轩辕黄帝名之作，一般认为成书于春秋战国时期。
本书作者主要从反面角度，总结了中国人的素质共二十六条，无不言之成据，但某些说法难免有以偏概全、一竿子打死一国人之嫌疑。作者是美国公理会教士，广泛接触中国各阶层人群，尤其熟悉下层农民生活，并结交不少朋友。本书是他在华传教二十二年之后，于1894年成书出版的一部代表作，开创了研究中国国民性的先河。
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