苏白说:我已经将近三十,绝对不会再去希望激情四射的爱情,不会再做腻腻歪歪整日缠在一起的美梦。我会实际一点,只要他的性别是个男的,可以在必要的时候帮把手,可以在她觉得累的时候,背抵着让她偶尔停歇靠一下。如此简单。可上帝却开了玩笑,就连最基本的男人也在关键时刻一路“逃跑”。上帝关了门,上帝也开了窗?那个探进头来的少年,带来了一个五光十色的时代。爱很简单,情却未满。在十字路口,少年伸出手,微笑着说:苏白,我们走吧。
本书是我国保存下来的最早一部捕蝗专书,有“备蝗事宜”和“前代捕蝗法”两部分。前部分共有十条,前三条录自徐光启的《除蝗疏》,后七条取自董煟《救荒活民书》中的“捕蝗法”,并附上谢绎“论蝗”一节;后部分列述宋、元、明三代捕蝗史实以及徐光启《除蝗疏》的部分内容。
天才少年雷坤,融合古武与道法,独创仙武之宗,跨出母星,让仙武之法降临修真界,飞扬披靡!
威廉·莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,本书为其作品集。本书主要收录的是莎士比亚的十四行诗,同时也收入他的长篇叙事诗《鲁克丽斯失贞记》和哲理诗《凤凰和斑鸠》以及另一些杂诗如《哀歌》《热情的朝圣者》等。
本书是篇轻松的小作品,仅仅描写了一个舞会的侧面,而且一反作者的习惯,既无详尽的环境描写,也不曾交代人物的过去、未来。这短短的一组镜头虽谈不上深刻,却无情地揭露了上流社会的道德败坏,同时提出了一个具有普遍意义的社会问题:如何保持夫妇间的爱情和家庭的和睦。作者所强调的显然是:尊重、谅解和宽容。
本书是作者1916年进入日本女子大学英文系后,发表的以穷苦人民的生活为题材的处女作,引起了社会的重视。百合子中学时代喜爱俄罗斯文学,特别是托尔斯泰的作品,她的作品大多情节曲折,结构谨严,善于在错综复杂的矛盾中塑造人物形象,刻画人物性格,心理描写生动、细腻。
本书英文原名《The_Haunter_of_the_Dark》,讲了一个肿胀的类蝙蝠生物,有着裂成三瓣的火红独眼,似乎单凭恐惧就可杀人,被一些现代土著人崇拜的邪神相关的恐怖故事。这个邪神是克苏鲁神话中的一个存在——奈亚拉托提普(Nyarlathotep)的化身之一,这个化身会被光摧毁。
本书是苏联军事家、苏联元帅、两次苏联英雄称号获得者康斯坦丁.康斯坦丁诺维奇.罗科索夫斯基元帅的战争回忆录,原名《军人的天职》。罗科索夫斯基历任军长,集团军司令员,他指挥部队参加过许多重大战役,苏联卫国战争时期,他率领白俄罗斯第2方面军一直打到波罗的海岸边;为打败德国法西斯作出过重要贡献。
北国公主瑶光地位崇高,一人之下万万人之上。民间却传说他嚣张不羁,纨绔不堪。嚣张么?父皇寿宴,她送父皇唇红齿白、丰乳肥臀的绝世美女。不过这美女怎么是“咩咩”的叫的?纨绔么?邻国求取北国公主,她对使臣说:“为了两国和平,我勉为其难,你留下,做本公主的入幕之宾吧。”世人只道她顽劣,谁知道顽劣背后是睿智、是辛酸、是果断……某日,一身嫁衣的瑶光公主看着举世无双的凤大公子轻声的吐出几个字:和我玩,你还嫩点……本文女强男更强,道高一尺魔高一丈……公布个群号,二货集中营:367224032。你猜对了,作者是二货。
本书英国约翰·洛克于1690年出版的政治著作,汇集了洛克的主要政治哲学思想。该书分为上下两篇,上篇集中驳斥了当时占统治地位的君权神授说和王位世袭论,下篇系统地阐述了公民政府的真正起源、范围、目的。全书出色完成了为英国资产阶级革命辩护的任务,对英国政治、经济的发展起到了巨大的推动作用。
本书巴尔扎克生前发表的最后一部长篇小说,原意是“现代史的背面”,在作者笔下,当代社会的“正面”是一片自私、贪婪、腐化堕落、充满罪恶与不幸的景象,本书却描写社会“背面”一个由少数真诚的基督徒组成的秘密宗教组织——“济困扶危教友会”。作者试图通过对这个慈善机构的乌托邦式的描写,提出自己的“济世”药方。
本书是19世纪英国著名艺术评论家“美的使者”罗斯金唯一一部为儿童创作的文学作品。“珍宝谷”的主人是三兄弟:老大施瓦茨、老二汉斯和老三格鲁克。因为施瓦茨和汉斯的恶行引起了西南风神的不满,珍宝谷变成不毛之地。金河王告诉格鲁克一个秘密:只要登上能俯视金河源头的山顶,朝河里滴进三滴圣水,那条河就会为他变出金子……
M大里一直流传着一个传说,午夜十二点,在校园中会有谜一般的星火闪烁,同时看到它的两个人会被命运死死捆绑。因为一个人的存在,性格迥异的同胞姐妹一起成为了M大的新生。原本亲密无间的她们,随着接踵而至的变故,渐渐产生了诸多心结。当亲情与爱情濒临山穷水尽之时,美好的校园传说竟带来了一个人多年的执念……
凡夫俗子犯了罪便要砍头坐牢,可若是惹下泼天大罪的是仙呢?仙之罪,何人敢判?一个拼了命想要活下去的人族少年,倔强的挣扎在仓惶如狗的修行路上,若有一日我苏洛扶摇起,鲜衣怒马喝酒砍人头!会当临绝顶!焚灭仙庭!!!
本书选取了张之洞的家书著作,书信内容均为告诫子弟或是禀告双亲的话,读来真切感人。内容涉及生活、家教、婚姻、哲学等领域,内容庞大,包罗万象,将做人做事的道理采用一种书信的形式完全道破,给人以启迪、警醒。张之洞,洋务派代表人物之一,提出了著名的“中学为体,西学为用”。
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