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本书以17世纪荷兰资产阶级革命时期激烈的政治斗争和动荡生活为背景。主人公巴尔勒是个完全不过问政治的青年医生。全书围绕黑郁金香演绎出一幕幕惊心动魄的故事，以巴尔勒的经历描写了当时激烈的政治斗争，奥兰治亲王为了夺取权力，不惜谋害自己养父的性命，最终当上了英王威廉三世，让人不禁唏嘘。
本书是介于童话和幻想故事之间的作品，由作者根据十八世纪德国男爵敏豪森讲的故事整理融合民间故事编写而成。闵希豪森男爵是一个快乐的冒险家，也是一个著名的吹牛大王。他的奇特故事也许是笑话和疯话，但充满了想象力和机智。别拿它当真，但也别拿它当假，和他一起笑笑吧，在他的惊心动魂的历险中你会得到意想不到的快乐。
本书是埃里希·马里亚·雷马克的第一部成功之作，创作于1929年，讲述的是第一次世界大战期间，德皇威廉二世的军队正在东、西两线与俄、法、英等国交战的故事，这部作品奠定了他在德国乃至世界文学史上的重要地位，这部小说也是一战时期被毁灭的德国青年一代的控诉书。
本书又名《三剑传》《剑侠奇中奇全传》，揉侠义与才子佳人为一，而以侠义为主。叙述了汉代世宦之子郝鸾，得道士司马傲所赠三口宝剑，遵命寻访另外两位英雄。在开封争春园救得前太常寺少卿凤竹一家人，因此与宰相米中立之子米斌仪结怨。得义士鲍刚相助，郝赠其宝剑。凤竹一家走避湖广，不料孙佩锒铛入狱……
本书以近似漫画的夸张手法，刻画了一个破落户浪荡公子的形象：这位年轻伯爵一表人才，风流倜傥，精通贵族的排场、礼仪和一切吃喝玩乐之道，可就是没有任何正当的生计，也不屑于从事任何职业，他已经潦倒到几乎流落街头，却还能维持雅致的服饰和翩翩风度，在巴黎的十里洋场中照样自得其乐；反映了七月革命后贵族世家末代王孙的生活和心理状态。
《格林童话》产生于十九世纪初，是由德国著名语言学家，雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学，格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。《格林童话》带有浓厚的地域特色、民族特色，富于趣味性和娱乐性，对培养儿童养成真、善、美的良好品质有积极意义。
本书是国学大师辜鸿铭撰写的笔记小说，写了晚清名臣张之洞幕府之内的些许轶事。辜汤生（1857年7月18日～1928年4月30日），字鸿铭，号立诚，自称慵人、东西南北人，又别署为汉滨读易者。学博中西，号称“清末怪杰”，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。
我叫韩冬，出生在穷山僻壤的小山村，我和我的发小何阴阳从小就得到了伏羲老祖宗的真传，从此以后走上了与众不同的道路。捉厉鬼，斗僵尸，闯地府，将符咒阵法玩转的不亦乐乎。大学毕业后我在省城开了一家风水工作室，却没想到麻烦事接踵而来，我们触犯了五弊三缺之罪，天知道我们究竟该如何解救自己的命运……
本书写于一八二四至一八二九年，最初拟题名为《夫妻生活法典》。本书不能算小说，全篇既无情节也无中心人物，所述及的轶闻趣事之间亦毫无联系。但从这部风趣俏皮、才华横溢的作品中，却可看出《人间喜剧》里不少作品的题材和构思来源，这是一部貌似玩笑的严肃作品：玩笑中充满哲理，讲哲理时又夹带玩笑。
前世她被庶姐与丈夫迫害而死，今生她挟怨重获新生。纤纤素手翻云覆雨，甚至在商事中也插手一二。她在前朝与商场中步若莲华，并收获至纯至真的爱情！并不是所有的重生女都为仇恨而来，她的重生是崛起，是为了一段更美更真的爱恋……
本书是一部幻想荒诞小说，是作者的成名作。书中动物学家佩尔西科夫发现了“生命之光”，但是由于阴差阳错，一批巨大的怪物似的蟒蛇、鸵鸟和鳄鱼被繁殖出来，这批声势浩大的怪物所到之处尽遭毁灭性的破坏，直至逼近莫斯科……“生命之光”变成了“死亡之光”；动物学家和他的助手被惊惶、愤怒的人们乱棍打死，科学实验室也遭到彻底毁坏。
本书以开发落后地区为题材，主人公贝纳西被塑造成一个感情上受过重创，决意隐居乡野的能人；他并未在基督教的忏悔和修行中寻求“隐”和“静”，而是以改变农村贫穷落后面貌的积极行动，在造福于人类的创造性劳动中，寻得自己的归宿。通过几段口述的故事，全面阐述了作者的社会乌托邦和有关宗教、政治、经济、伦理的各项主张。
本书为清代北京蒙古车王府藏说唱鼓词，是清代晚期以清人刘墉为原型演义而成的一部民俗说话，叙述了乾隆年间刘墉私访判案的故事。刘墉史有其人，字崇如，号石庵，乾隆进士，由编修累官体仁阁大嬴士，加太子太保。善书，名满天下，政治文章，皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。
本书讲述的是一位出身高贵的女子独善其身，通过加强宗教修养反躬自省而获得完美的道德的故事。为了皈依上帝，纯洁自己的灵魂，她两次舍弃了爱情。主人公的原型是歌德母亲的一个女友苏珊娜·卡塔琳娜·冯·克莱腾贝格，这篇作品是根据她的谈话和信札写出来的，但是歌德本人的经历在撰写过程中也起了一定的作用。
相类为可以相互作用的同类事物，五相类即五行相类。参同契为参照验证相契合之意。本书乃道家道藏典籍，原题汉阴长生注。文前有序，题汉阴长生撰。本书底本出自《正统道藏》洞神部众术类。
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