当腹黑、狡诈的现代赏金猎人,重生在胆小、怯懦的花痴嫡女身上,她誓将伪装进行到底。萌呆小茉莉,冷傲雪莲花,惹火红玫瑰……各种角色信手练来。佛曰:辱我者,砍之!他们人面兽心,她自然要以牙还牙,以眼还眼。只是,某只妖孽,你为何一边陪我演戏,一边伪装成忠犬,掐断我的朵朵桃花——
一缕清风两不欠,只留残香舞满天。人世黄泉,相隔何止天涯?情之所系,相近不过咫尺。相遇,相知,相恋,相守,她不再是北界那个顽劣执拗的狐妖;他亦不是天界那个执掌天命的仙君,再相遇时,又会是何种模样?
她本是慵懒自在、乐天知命的小白狐,饮朝露眠花树,捉猫逗狗,还有至交二三子,受尽宠爱无数;他是身肩大任,坚韧隐忍的魔君,勤修炼苦磨砺,统领魔族,兼济众道。她说,我喜欢他才要成全你们的感情;他说,因为至爱,愿用放弃换她欢颜如初。到最后,是成全上苍注定的天命姻缘;还是成全人狐魔的风月无边?
本书是徐志摩的散文集。徐志摩在散文创作中融入了他的诗歌创作的艺术特色,作品感情真挚、风格飘逸、柔美清丽,充满浪漫主义气息。徐志摩的散文自成一格,取得了不亚于诗歌的成就。他的散文显示出诗、小说与散文的相渗相融,表现了潇洒、自由的个性风采;他既追求情感的互渗性,又重视美学的移情作用。
一缕清风两不欠,只留残香舞满天。人世黄泉,相隔何止天涯?情之所系,相近不过咫尺。相遇,相知,相恋,相守,她不再是北界那个顽劣执拗的狐妖;他亦不是天界那个执掌天命的仙君,再相遇时,又会是何种模样?
娶个女人回家传宗接代当真有这么难吗?苏何只不过是想找个女人来履行传宗接代的义务,无奈的是老婆大人背景太深底儿太厚,让他有些难以驾驭。弄来弄去,竟然娶了个骗子做老婆……爱情九九八十一难,少了一难都不完整。老婆大人,这辈子我非你不可!
本书是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作,其内容涉及许多领域,强调教育体系应以儒学为核心,尤其注重对孩子的早期教育,并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。文章内容切实,语言流畅,具有一种独特的朴实风格,对后世的影响颇为深远。
穷困潦倒,痛不欲生?没关系,屌丝可以逆袭,我们可以重生。
一个是腹黑的风流公子,一个是不得宠的“书呆子”小女子,当这两人遇到了一起,查案验尸,谈情说爱,岂是一个“乱”字了得?一次次擦出了火花,一个个谜团接踵而来,很多事猜中了开始,却猜不到结局。良缘天定,这份不离不弃的情,是否能换来白首相依的结局?ps:欢迎各位关注下册书《误撞良缘》~~
本书是二十四史之一,由宋欧阳修撰,是唐代设馆修史以后唯一的私修正史。本书记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。本书内容较《旧五代史》更加翔实,但史料价值较其要略逊一筹。
本书又名《新苑》,刘向著,共二十卷,按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,每类之前列总说,事后加按语。其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。书中取材广泛,采获了大量的历史资料,给人们探讨历史提供了许多便利之处。
本又名《飞跎子传》《扬州语绣像三教三蛮维扬佳话传奇》。叙述了石信求取仙方,拜师学艺,学成后下山投军出战,与蛮兵斗法,最后三教和解,天下太平的故事。全书记扬州风土人情,以新奇市语,博读者一笑。“飞跎”为扬州土语,焦循《易余龠录》卷十八云:“凡人以虚语欺人者,谓之跳跎子;其巧甚虚甚者,则为飞跎。”
本书是二十四史的最后一部,是清朝前期的官修史,由张廷玉等编撰。它是一部纪传体断代史,记载了自朱元璋洪武元年(公元1368年)至朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史。共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。
一个是表面上浪荡不羁,实际上非常专情的宁家大公子;一个是生性淡漠,却聪慧过人方家庶出女,命运的安排却让两个人走到了一起。现实利益的胶着让彼此不得不尽力去扮演好各自的角色,孰是孰非岂是他人可以堪说?莫道凭栏处,何事化清秋?
本书是东晋道家理论著作,是东晋葛洪撰总结的战国以来神仙家的理论,从此确立了道教神仙理论体系;又继承魏伯阳炼丹理论,集魏晋炼丹术之大成。本书今存“内篇”20篇,论述神仙、炼丹、符箓等事,自称“属道家”;“外篇”50篇,论述“时政得失,人事臧否”,自称“属儒家”。作者葛洪(284~364年),字稚川,两晋时学者、文学家。
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