本书描写的是一个重婚、杀人的俊俏女子的故事。海伦原是嫁给富绅子弟乔治·托尔博伊斯的,可乔治古板的父亲不赞成这门亲事,断了对他经济上的支持。夫妇俩去欧洲作豪华旅游回来,就落入了贫困的境地……
本书作者是惟一在中国官廷之内一连呆了很长时间的外国人,又是惟一替尚健在的中国后妃画过肖像的人。书中对主要人物西太后、光绪皇帝和皇后,以及种种小事的记载详细,观察细致,善于捕捉人物的内心世界。由于作者是应邀到宫里去作画的外国人,宾主交流平等,因而有了使此书内容得以生动的种种小事件、小冲突。
本书以日本战国到德川时代初期的这段历史为背景,描述了一代剑圣宫本武藏在这段由动到静的历史时期,凭着坚忍不拔的毅力和强健,手提孤剑,漂泊天涯,寻求“剑禅合一”之真谛的曲折厉程,叙述了武藏波澜壮阔的一生。
本书乃《论语》的研究著作,魏何晏注,宋邢昺疏,邢昺归向儒学本来之义理,又加名物制度之疏解,其後此书成为论语之标准注疏。此书原依何注分为十卷,後析为二十卷。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏,系在正经注基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏证,并对注文加以注解之意;注乃注解。
古巴比伦国王汉穆拉比(汉谟拉比)于四千年前制定的法典,是人类历史上的第一部文字法律,被镌刻在一块闪绿岩石柱上。法典碑上半部用浮雕形象表现了这位古巴比伦第六代国王从太阳神手中接过法典的场景;下半部是用楔形文字铭刻出的法典全文,计49栏、282条,8000余字,包括诉讼、租佃、赔偿、借贷、继承、处罚等。
本书是泰戈尔中期诗歌创作的高峰,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集,是一份"奉献给神的祭品"。风格清新自然,带着泥土的芬芳。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”,他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀,表达了作者对祖国前途的关怀。
屌丝逆袭,终极对决精彩上演。
本书总十四回,1902年成书,次年上海大同书局初版。作者孙景贤(1880——1918),字希孟,号龙尾,本书署假拟的日本人名“藤谷古香”,假托本书是日本小说。本书写近代史上奇人沈北山事,即光绪二十五(1899)年,常熟名士沈北山冒死上疏请西太后交出政权,杀荣禄、刚毅、李莲英三凶之事。
看少年罗通天一步步成长为武道至尊,问鼎仙道!
天之意,不可测,人之命,难把握。窥天意,掌人命,是为天命师!
本书对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘,涉及复杂的心理和道德问题。小说描写19世纪62年代出身贵族的绝色女子娜斯塔霞常年受地主托茨基蹂躏,在女主人公的生日晚会上,被人们视为白痴的年轻公爵梅诗金突然出现,愿无条件娶娜斯塔霞为妻,在与公爵即将举行婚礼的那天,她跟花花公子罗果仁跑了,最后遭罗果仁杀害。
本书是徐志摩的诗集。徐志摩著有诗集《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》,本书收录了以上集子。徐志摩诗字句清新,韵律谐和,比喻新奇,想象丰富,意境优美,神思飘逸,富于变化,并追求艺术形式的整饬、华美,具有鲜明的艺术个性,为新月派的代表诗人。
天地巨变,时空转换,半个城市在天崩地裂中转换到了另一个魔物横行的奇异位面,神域!天堂般的无尽的享受,地狱般的血腥杀戮,任你前身是富可敌国还是权倾天下,在这里只有最原始赤裸裸的弱肉强食!挣扎于迷一般的梦幻与现实中,我在黑暗与血腥中的悄然进化!终将揭破这最后的谜底。我,就是整个神域大领主!
本书著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家。实际上,该书是以道家思想为指导,吸收诸子百家学说,融会贯通而成,是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。本书在阐明哲理时,旁涉奇物异类、鬼神灵怪,保存了一部分神话材料。
左云带着上古巫族神器穿越异界,以巫入道,吞噬妖兽精华,实力猛增,开始了泡圣女,踩天才,揍老妖,抢宝贝的成神之路,终以巫证道,遮天蔽日,雄霸九界!
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